可跟几十万比，又低得厉害。

    郑有德像知道我想什么：“以后真见到他哥，咱再补。现在给多了，他家守不住。山里人可能没坏心，但是穷人见钱容易出事。两万够他家用了，也不至于招灾。”

    这话说得实在。

    江湖上有种良心，听着脏，但真有用。

    比如铲地皮，不能拿十块骗走人家祖传金货。还有给山里人钱，不能当众给大钱。

    你觉得自己大方，其实等你一走，亲戚、邻居、地痞、赌鬼全来了。

    最后钱没了，人也可能出事。

    我点头：“我去给？”

    “你给。他信你。”

    我把唐卡塞进帆布包最里面，又压了两件旧衣服。

    白露在不远处看着我，眼神不太对。

    她估计听见一半了。

    我走过去，她低声问：“真是人皮？”

    “把头说是。”

    她脸白了一点，伸手想碰包，又收了回去。

    “这种东西不该流到黑市。”

    “那你想怎么著？交上去？写报告说我们在神山脚下村民家收了一张疑似人皮唐卡，顺便再把炭山的窖藏也交代了？”

    白露瞪着我。

    “你说话能不能不这么欠？”

    “你先别急。真要是能保住，我们就保住。可现在先活着走到炭山再说。”

    她不说话了。

    马二凑过来：“你俩嘀咕啥呢？这画到底值多少？”

    “不值钱。”

    马二立马不信：“不值钱你把它塞包里跟塞媳妇似的？”

    “滚。”

    “你看，你急了。九峰，你现在越来越像个奸商。”

    “我谢谢你夸我。”

    正说著，山路那头突然传来发动机声。

    不是拖拉机，也不是小面包。

    声音很沉，一辆接一辆。

    村口几个人先站起来，阿普也往路边看。我顺着看过去，几台车从安宁河那边的土路开上来，车身溅著泥，但架子大，一看就不是本地赶集车。

    前头一辆黑色宾士，后头跟着几辆丰田霸道，还有一辆老款陆巡。

    那年头在凉山这种地方，能开这种车进山的，不是老板，就是老板背后的人。

    中间那辆霸道车牌我记得很清楚。

    川w，后面好几个8。

    现在人看这号牌，可能只觉得值钱。可在当年，能挂这种牌，光有钱不一定行。

    车牌这东西，有时候比名片好使。

    尤其在县城、矿山、货运站，你看一个人开什么车、挂什么牌，大概就知道他能不能一句话叫来几十个人。

    用现在的网路流行语来说，那就是本地刀枪炮！

    马二眼珠子都直了。

    “九峰，前头那车啥玩意儿？看着跟铁柜子似的。”

    “宾士。”

    “宾士啥？”

    “后头有陆巡，前头那个你就当宾士巡洋舰吧。”

    马二愣了一下：“啥？宾士前列腺？”

    第12章 川w阿普那句话说完，风像停了一下。

    老辈子说，喇嘛来的时候，带过一张神画。

    后来画没了，山就开始死人。

    这话要是换马二说，我能当他放屁。可阿普说这话时，眼睛没往别处飘，手也没摸烟。

    他是真怕。

    郑有德没吭声，只把唐卡从白露手里接过去，慢慢卷起来。

    他这人有个习惯，碰见真东西，话反而少。

    然后他走往前走了十来米，我看他脸色不对，就跟了过去。

    郑有德走到背风处，蹲下来，把唐卡放在膝盖上，又解开了一截。

    “九峰。”

    “把头。”

    “你刚才摸这东西，有啥感觉？”

    我想了想：“硬，发油，不像牛皮。牛皮老了发板，但边上不会这么薄。”

    郑有德抬头看我一眼。

    “不是牛皮。”

    “那是羊皮？”

    他摇头。

    “猪皮？”

    郑有德再次摇头，然后沉声道：

    “是人皮唐卡！”

    我当时后脖子一下就凉了。

    不是害怕鬼神那种凉，是你明知道手里拿着的是个物件，可突然有人告诉你，这物件以前是个人身上的东西。

    这滋味不舒服。

    我以前听过唐卡。

    古玩圈里，唐卡算一门专项。有人只看瓷器，有人只看玉，有人一辈子就玩佛像、法器、唐卡。

    九十年代末那阵子，藏传佛教题材的东西开始热，尤其港台客和海外客喜欢，老唐