’之一，姚家大事，皆有參議。他歷來主張中立平和，不參與兩派爭鬥。

    然時局漸變。近來青派、紅派的重要人物，堂堂金身，各相上門拜訪拉攏。大爭之局，豈有中立。姚家雖是大族，卻需擇隊而站。姚百順掌姚氏醫、藥、草命脈，於商、於武、於其他，甚是重要，自當青紅皆願拉攏。

    李仙行自街中，觀察兩本奇經。一本色質暗紫色，一本色質暗紅色。紅為毒經，紫為難經。他藏進懷內，待回到藏陽居，進到書房，再翻經觀毒。

    毒經是“玄毒寶經”，是南陽時期的“大毒散人”所著。其內蘊藏用毒、解毒、製毒、施毒之妙法。蘊藏深奧毒理學識，毒性相輔相佐、相斥相反。深奧至極。

    經文末尾處，簡單寫一“毒掌”的修習之法。這毒掌並不厲害，但搭配經中奇毒，便可以弱致勝，出其不意。毒經本無好壞，可治病救人，可施毒害人。李仙偶得毒經，想得他醫道雖稍得造詣，毒道卻粗湣＜冴栔|、完美之相雖可不懼毒害，但行走江湖，妙毒巧施，亦能化解險局。

    心底感激姚百順，再觀“難經”。是周身穴道的經籍。玉城一脈醫風，習醫前先認穴道。醫鋪便有赤身銅人，其上標註全身經脈穴道。有心觀察精習，便能認清穴道經脈。但“難經”的經脈穴道，卻全悖世間醫經。

    如人軀的“湧泉穴”，在人軀的足底，寓意泉從地來，通向腎經。於武道而言，力從足起，湧泉二字，蘊藏力之源頭。在“難經”中，湧泉穴變成“黃泉穴”，含義全然變化。委實奇特難言。

    李仙學過“鬼醫”一脈。鬼醫治病行醫之理，與俗世醫道已全然相悖。此間又得“難經”，所涉醫理與鬼醫、世俗醫道，再全然相悖。連穴道、經絡盡有不同解析。乍看之際，著實十分新奇。

    李仙雖甚聰慧，但初得經籍，難得要理。“玄毒寶經”更具用處，便主習讀“玄毒寶經”，而輕“難經”，暫將其納入魚腹寶囊。

    玄毒寶經記載“八十一種奇毒”，有致命防毒、慘絕人寰惡毒、傳染疫毒、昏睡迷毒、險惡情毒，能養毒獸。“二十一種”解毒之法。委實博大精深。經中常有姚百順註解。他參悟頗深，適才交談，其實只是謙詞。

    這般反覆觀毒，默記心間。

    ［玄毒寶經］

    ［熟練度：1/100］

    李仙本便通曉醫理，醫毒不分家。觸類旁通，經毒經指引，初時造詣頗快。他生性好學，因早年資源短缺，反入手之物，皆求儘量握緊。凡所得寶經，皆求精通，乃至造詣更深。

    經文雖深奧，但潛心習悟，已初得收穫。

    ［熟練度+1］

    毒經習得多時，再取出“易九帆”圖冊、書記鑽研。且說那藏陽居內，春風和睦，風清雲朗。如此孜孜不倦，刻苦精習。雖枯燥卻不乏味，且說李仙的天工巧物、毒道、醫道、音道、武道、學識、見聞、處世…諸多雜道，皆在精進。

    “魔音攝心曲”是“分樞化影流”武學。屬於音道武學，內藏九種曲目：魔焰三曲，魔鬼三曲，魔風三曲。李仙得桃想容教導，時常佳人彈琴，他吹奏竹笛。造詣亦漸漸深湛，能將笛音吹得瀟灑動聽。殺人性命、震懾敵心間，又叫人沉醉笛音。

    文能吹笛作畫，武能射箭鬥武，雜能廚、醫、風水，皆有不俗造詣。李仙得溫彩裳栽培指引，正積攢雄渾底蘊。武道固然是根本，諸道亦非尋常。

    忽聽一陣敲門聲響。住在城郊外的獵戶，送來一頭“八十虎齡”的陽虎。李仙大喜，付了僱傭錢，額外再賞五十兩銀子。眾獵戶甚是歡喜，喜笑顏開。

    ［你沐浴龍虎鍛脈湯，熟練度+1】

    ［龍虎鍛脈湯］

    ［熟練度：6/18］

    但聽周身虎嘯龍鳴，藥力滲入經脈。鍛造筋骨，強身壯體，炁行似龍虎。左手捏金光，右手玩炁霧。李仙堂堂中郎將，銅身銀面之職。終於闖出名堂，有機會用“錢財”，輔助武道之修行。

    能呼叫資源，增強自身之武道。武人的成人禮，是獨自起鼎。其次是掌握財力，生財之隙，用錢財反哺自身。財而復使，武而復使。

    李仙握緊拳頭，甚感滿足。心想：“天道酬勤，腳踏實地，我雖不能好高蜻h，但登臨山巔的志向，卻不可失。我落足要穩，心氣卻要高，目光要遠。山巔或非極限，我欲山巔再起孤樓，攬一攬明月。”豪氣萬丈，銳意凌霄。

    姚百順果真要離開玉城，幾日後，妙醫閣交給一族中小輩打理，姓姚名奇。姚百順則帶著四名，願意跟隨左右，出玉城遊醫的醫者一同出城。那日他等輕裝便行，只揹負一行囊便離開。

    李仙因事務繁忙，待要相送時，姚百順已經離城走遠。玉城如斯繁榮，幾人進場，幾人離場，卻又何妨。李仙雖感傷懷，卻只灑脫一笑，不再記懷。他尋思：“江湖路遠，卻終有再遇。我在玉城打造好營生家當，修養好武道底蘊。日後…再去嘗一嘗江湖的瀟灑滋味。”

    當日，心有所感