前世贾璟其实就听老师讲过这个故事，当时老师问他怎么看待这件事。

    他答得很干脆：“赵盾没有问题，史官脑子有病，晋灵公死得好。”

    老师当时笑而不语，只说了一句：“以前的人和我们不一样。”

    如今————时过境迁，真活在这个世上，研习了两年儒家经义后，贾璟这才明悟老师那句话的含义。

    以前的人，确实和后世不一样。

    他们眼里看中的不是“谁对谁错”，而是“名分”二字。

    表面上看，赵盾确实没有亲手杀晋灵公，杀人的是赵穿。

    但史官董狐追究的不是“谁动的手”，而是“谁该为此负责”。

    赵盾身为正卿，是晋国的执政大臣，这个位置本身就意味着责任。

    君有过，臣当谏————他谏了，灵公不听。

    ——————

    谏不从，臣当去————他跑了，这是对的。

    可问题是，他跑到哪儿去了？

    亡不越境。

    跑到国境边上，赵盾停下来了。

    可只要没过那道边界，他就还是晋国的臣子，还担着正卿的名分。

    名分在，责任就在，他把自己搁在那个不上不下的位置，进不得，退不得，悬在那里观望。

    这是在等什么？

    等赵穿把事办成了，再回去？

    贾璟想到这一层，心里微微发寒。

    而等到赵穿杀了晋灵公之后————反不讨贼。

    赵盾立马就回来了，回来之后，对赵穿弑君这件事，没有任何处置，不追究，不讨伐，不表明态度，就这么轻轻放过，仿佛死的不是国君，仿佛弑的不是君父。

    那这一笔帐，不算在他头上，算在谁头上？

    《春秋》记这件事，记的不是“事实”，而是“义理”。

    事实是赵穿弑君。

    义理是赵盾弑君。

    这也是《春秋》的笔法。

    不问你做了什么，问你该做什么却没做。

    不追究形迹，追究名分。

    普灵公再昏庸，也是君。

    赵盾再贤能，也是臣。

    君君，臣臣。

    君就算不君，臣也不可以不臣。

    这是儒家的铁律。

    贾璟握着笔，忽然有些恍惚。

    前世听到这句话时，他嗤之以鼻。

    君可以不君，那臣凭什么不能不臣？君都杀臣了，臣还要跪着当忠臣？

    只是这等想法无法言明，若言明他只怕要成赵盾第二。

    贾璟心中摇头，若为明君，自当辅之以安天下，若为昏君————

    撇开杂念，贾璟专注做题，此题不存在态度取舍，毕竟孔子也评论过这件事：“董狐，古之良史也，书法不隐。”

    意思是董狐是个好史官，秉笔直书，不隐讳事实。

    圣人定调在前，若有别的意见————恐怕日后都不得参加科举，是故不必论是非，只需论义理。

    贾璟略一思忖，提笔在草稿纸上写下几行要点：

    一、明其位，赵盾非寻常士人，乃晋国正卿，位在则责在，责在则须行至。

    二、析其行，亡不越境，反不讨贼，两事并观，赵盾之罪在心。

    三、断其心，今赵盾既未死节，又不讨贼，心可知矣。

    四、归旨明义，此非论赵盾一人，乃推及万世之臣，使后来者知：君虽无道，臣不可以无礼；国虽有变，义不可以苟免。

    贾璟另抽一张草稿纸，试着写下具体行文。

    “论曰：读《春秋》至赵盾弑其君”，未尝不废卷而叹————”

    最后一题试帖诗反而没什么好说的。

    “赋得舜琴歌南风”得风”字”，题目出得清雅，贾璟磨了一个时辰，总算磨出八句。

    试帖诗的路数他早已烂熟于心，只需把合韵的几个字眼嵌进去，再凑些应景的意象，便算交差。

    写得不算好，也不算差。

    中规中矩，够用就行。

    此刻搁下笔，抬头望去，日头已经偏西，天光从号舍门口斜斜照进来，已然无法让他刺目。

    贾璟轻轻吐出一口浊气，这一场是他科考以来最久的一场了，距离终试结束只怕还不到一个时辰。

    县试那会儿，场场提前交卷，头一个出考场，回来还能赶上热乎饭。

    这回倒好，从天没亮坐到酉时，整整一天，屁股底下那块硬板子都快坐出印子了。

    揉了揉有些发僵的后颈，又活动了几下肩膀，骨节发出细微的咔嗒声。

    贾璟看着案上那几张写得满满当当的试卷，忽然想起钟斋长说过的话。

    “考场里最怕的不是不会写，是写不完