吕燕的脸色也很不好看：“这个钟岳————观点太武断，也太高高在上了。他根本不理解，文学关注个体命运、书写边缘人群的苦难，本身就有巨大的价值。

    这恰恰是文学的人道主义精神所在。《祝福》里的祥林嫂最后死了，《阿Q正传》

    里的阿Q被枪毙了，按照他的逻辑，鲁迅先生也是在沉溺苦难”、缺乏亮色”吗？”

    田静一直没有说话，目光死死盯着“钟岳”这个名字。

    因为想从事文学评论工作，她现在对文学评论界多多少少有一定了解，钟岳，她知道这个人，是《文艺理论》的副主编，以观点正统、言辞犀利着称，经常在报刊上发表评论文章，对一些“出格”的文艺作品进行批评。

    没想到，这次他的矛头对准了《乡关》，对准了李劲松。

    “他根本不懂农村，”田静终于开口：“也不懂文学真正的力量在哪里。他把文学当成宣传标语了，必须旗帜鲜明、必须鼓舞人心。可他忘了，文学首先是人学，是写人的境遇、人的情感、人的复杂性的。真实，有时候比虚假的光明”更有力量。”

    “那怎么办？”作为李劲松的粉丝，王秀秀急切地问：“就让他在报纸上这么胡说？别人看了，会不会就觉得劲松写的是不对的？”

    吕燕也忧心忡忡：“《光亮日报》影响力不小，这篇评论出来，可能会对《乡关》的评价，甚至对劲松本人，造成一些负面影响。一些不明就里的读者，可能真的会被这种看似正确的论调带偏。”

    田静沉默了。

    不行。不能就这样沉默。

    一个念头在她心中越来越清淅，越来越强烈。

    “我要写。”田静终于下定了决心：“我要写一篇反驳文章。”

    “反驳他？”吕燕眼睛一亮，“对！应该反驳！不能让他一个人说了算！”

    “可是，表姐，”王秀秀有些担心，“你写————能发出来吗？《光亮日报》

    会登反驳的文章吗？”

    “不一定非得发在《光亮日报》。我可以投给别的报纸，或者文艺评论刊物。哪怕暂时发不出来，我也要写。我要把我们的看法，我们的理由，清清楚楚地写出来。我要告诉人们，《乡关》不是钟岳说的那样。我要从文学的本体、从农村的真实、从对普通人的关怀这些角度，去分析这篇小说的价值。”

    她的语气越来越坚定：“劲松写的苦难，是为了衬托在那样的苦难中，依然挣扎着想要活下去、想要彼此温暖的那一点点人性的微弱光芒，这难道不是亮色”？这相互依偎着在绝境中求生的勇气，难道不能给人以力量？”

    王秀秀重重地点头：“对！表姐，你说得对！你快点写！我可以给你讲讲我老家农村的那些苦命人，他们比马有铁和曹贵英还要惨！”

    吕燕也激动地说：“田静，我支持你！我也可以帮忙查资料，我们可以一起讨论怎么写————”

    田静受到两个好姐妹的鼓励，坐回书桌前，铺开稿纸，拧开钢笔。笔尖在纸面上停留片刻，然后，她用力写下了一个标题：《苦难中的微光与尊严—也谈劲松〈乡关〉兼与钟岳同志商榷》————

    对于《光亮日报》上对自己的批评文章，李劲松并没有太在意。

    别说放在这个年代了，放在哪个年代都有人批评，君不见，原版电影正上映呢，就突然没了。

    此刻，他正在友谊宾馆，提着那个略显沉重的帆布书包，里面装着《星环棋局》近八万词的完整初稿，以及一份详尽的故事大纲和人物设置，敲响了安格尔和聂华菱房间的门。

    开门的是聂华苓女士。

    她似乎刚从书桌前起身，鼻梁上还架着那副细框眼镜，手里拿着一支笔。

    “劲松？快请进。”她侧身让开，“我们正说起你，估摸着你也该来了。”

    “下午好，聂老师，安格尔先生。”李劲松走进房间，微微欠身。

    顺手将帆布书包小心地放在脚边。

    “请坐，劲松。”安格尔放下书，摘掉眼镜，指了指对面的沙发。

    “时间过得真快。我们后天上午的飞机回美国。你在约定的时间过来，我们非常高兴！”

    李劲松在沙发上坐下：“是的，安格尔先生。我完成了初稿，按照约定带来了。

    ”

    他没有多馀的寒喧，直接弯腰从书包里取出一个厚实的牛皮纸文档袋，双手递了过去。

    安格尔接过，掂量了一下，眉毛微挑：“分量不轻。看来是个足够长的故事。”

    “大约八万个单词，是一部完整的长篇初稿。后面附有更详细的大纲和设置说明。”李劲松言简意赅地回答。

    聂华苓也坐了下来，为李劲松倒了一杯温水，关切地问：“两个月完成这么多？一定很辛苦吧？”

    “还好，聂老师。故事在心里蕴酿了很久，写起来比较顺畅。”