乡土史料，走访街巷、扬子洲村落，记录古建、民俗、手工业流程，编撰地方风物文稿，留存大量清末东湖城乡生活原始记录，为后世研究区域历史提供完整文字素材。

    熊育钖，居住老城街道片区，兴办新式学堂，兼顾传统儒学与新式知识教学，在东湖周边开设多处教学场地，资助贫寒子弟读书，整理本土古籍交付刻印传播，推动近代东湖区文教体系转型，平衡新旧文化传承。

    王易，东湖区人，深耕传统文史、戏曲研究，整理南昌采茶戏、赣剧传统曲目，记录老城民间戏曲演出流程，收集街巷手工技艺相关资料，撰写地域文化研究文稿，保留大量近代本土民俗、手工业原始资料。

    农业生产全部集中在扬子洲镇，城区七个街道无农耕用地。全镇以水稻、时令果蔬、水产养殖三类业态为主，洲内连片水田种植双季水稻，保障本地基础粮食供给；河滩、缓坡地块搭建果蔬种植大棚，种植青菜、萝卜、藠头、柑橘、西瓜等品类，成熟果蔬每日通过轮渡运往老城农贸市场售卖；洲内开挖标准化鱼塘，饲养草鱼、鲫鱼、小龙虾等水产，淡水水产品供给城区各餐饮门店。

    村内配套小型农产品加工简易作坊，腌制藠头、晾晒蔬菜干，延长农产品存放周期；江边滩涂培育苗木、花卉，供给城市绿化施工；乡村土地推行连片规整种植，灌溉沟渠贯通全部耕地，依托赣江水源保障作物供水，农产品流通依靠乡村公路与跨江轮渡完成，不使用大型长途货运设备，以短途城乡输送为主。

    城区街道无大规模重工企业，工业全部为小型轻工、手工加工业态，分散在各社区街巷。墩子塘、百花洲街道集中面点、卤味食品加工作坊，采用传统工艺制作本地小吃；扬子洲镇设立少量苗木、竹木简易加工点，处理洲内竹木、花卉物料；豫章、八一桥街道早年存在小型仓储、物料分装工坊，如今多数调整为便民服务门店。

    区域内不存在矿产冶炼、重型制造工厂，所有加工业态场地面积偏小，从业人员以本地居民为主，生产物料就近采购，成品直接供给周边社区商铺，产业链条短，侧重服务本地日常消费需求，不存在外销大型工业产品的生产基地。

    商业分为老城传统市井商贸、滨江文旅商业、扬子洲乡村集市三类。老城百花洲、墩子塘街道保留老式街巷集市，沿街门店经营生鲜、粮油、布料、手工小吃，每日开市，面向周边居民日常消费；滕王阁街道沿江仿古街巷发展文旅商业，售卖手工文创、本地伴手礼、特色正餐门店，面向外来游览人群；大院、豫章街道布局综合商超、便民零售门店，满足片区固定居民日常采购。

    扬子洲镇各村设立固定乡村集市，每间隔固定周期开市，农户售卖自产果蔬、水产，小型商贩经营日用杂货，城乡轮渡码头配套临时摊位，衔接城区与乡镇物资流通。万寿宫延伸街巷划入东湖区范围，传统小商品、手工物料交易长期稳定，各类商贸业态依托老城密集人口持续运营，水陆传统集市格局延续至今。

    灌婴城遗址，位于豫章街道北部片区，为西汉最早筑城夯土遗存，地面保留原有城墙地基痕迹，设置标识牌记录建城相关史实，无大型配套建筑，可实地观察古代城池基础轮廓，是东湖区两千余年建城史实物佐证。

    古墩子塘遗址，墩子塘街道核心位置，古代水陆中转水塘原址，塘体范围经过规整保留，周边分布旧时粮油集市地基遗迹，街巷地名依托水塘流传至今，地面留存古时石材铺路残段。

    豫章古驿遗址，豫章街道滨江区域，唐宋城北官方驿馆旧址，留存石板路面、古井遗迹，古时往来官员、客商在此停留中转，地面遗留建筑基础残垣，配套文字标识记录驿道发展过程。

    杏花楼遗址，公园街道南湖岸边，明代文人私家院落完整遗存，三面环湖，院落亭台、池塘、古树全部保留，古时文人集会、藏书场地，内部留存历代文人题刻碑石，建筑为典型江南砖木院落形制。

    扬子洲古渡口遗址，扬子洲镇江岸多处分布，明清城乡物资、人员往来轮渡停靠点位，石阶码头完整留存，旧时农产品、手工业货品从渡口运往城内，江岸古樟树、拴船石保存完好。

    滕王阁，滕王阁街道赣江东岸，仿宋多层楼阁建筑，沿赣江排布，登楼可眺望江面与对岸江岸地貌，景区内部陈列历代相关碑刻、古人物图文记录，配套仿古街巷，江岸步道可供步行观赏江面风光。

    八一公园，公园街道东湖、南湖连片湖区场地，环湖修建步道、亭台，水面可通行小型游船，园内留存孺子亭等古建，植被茂密，免费对外开放，是老城核心休闲场地。

    百花洲，百花洲街道东湖中心洲岛，修建亭台石桥连接湖岸，洲内种植花木，古时文人宴集固定场地，环湖街巷分布老式民居与小吃门店，湖面视野开阔。

    贤士湖公园，大院街道东北部，城市内陆湖泊休闲场地，环湖铺设步行道路，配套小型绿地、休憩亭，周边为居