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    阿来等不了，直接指头**泥里，用力往外一拽。

    泥块崩落，他低头看了看，甩手就把东西扔了。

    “什么碗，是头盖骨。”

    那块圆骨倒扣在泥里，边缘被泥土裹得严实，从某个角度看，确实像只碗的轮廓。

    后来又在泥里翻出玉剑璏，两柄锈蚀得几乎看不出原样的短剑。

    这些东西说明墓主是个男人——要是女人的棺材，不会搁佩剑。

    所有人心里都已经认定这是汉墓。

    直到有样东西把之前判断全都**。

    水冲洗掉另一枚铜钱上的泥，面文慢慢浮出来，“大泉五十”

    。

    我把那枚铜钱翻来覆去看了两遍，抬头望向把头：“这不是汉代的，是新莽的。”

    后朝的铜钱，不可能落在前朝的棺材里。

    新莽和西汉末年挨得太近，青铜器风格几乎分不出差别，就像明代的宣德和永乐青花，后人说“永宣不分家”

    。

    棺材板保存得还行，可里面的人只剩半块头盖骨。

    其他骨头大概是烂成了粉末，混进泥里，连痕迹都没留下。

    又挖出一面巴掌大的谷钉纹铜镜，压扁的漆奁，打开看，里头是一摞长条木片——应该是新莽时期的“名刺”

    ，就是古人的名片。

    每片约莫十五公分长，三公分宽，上面原来应该写着墓主叫什么、什么时候死的。

    可那层毛笔字已经模糊得厉害，一个字都认不出。

    把头用保鲜膜一层层把那几片木片裹紧，说回去找考古队的那种药水泡一泡，或许能把字重新显出来。

    胡乱塞了几口干粮，我们又撬开旁边那具小一号的棺材。

    里面除了几根发黑的人骨散落在泥里，还有别的——棺材内侧靠近顶部的位置，被人掏了几个小洞，每个洞里塞着陶狗、陶猪、陶牛，手指大小，捏得活灵活现，模样憨拙。

    我盯着泥里露出的半截圆边，指尖一碰，触感冰凉光滑。

    转脸冲旁边喊：“峰子，你看这玩意像不像VCD光盘？”

    他瞥了眼，嗤笑一声。

    说那绝不是什么光盘，十有**是块玉璧。

    让我抠出来瞧瞧。

    我伸手一掏，泥土簌簌往下掉。

    翻过来看，素面朝天，没有任何雕纹。

    还真是块玉璧。

    开棺这事就是这样，手伸进去之前，鬼知道会摸到什么稀奇古怪的玩意。

    鱼哥那边也挖出东西了。

    两个石头球，**，实心。

    表面没花纹，也没穿孔，裹着一层湿泥。

    把头接过去翻来覆去看了半晌，连他也说不出个所以然来。

    豆芽仔在旁边嘟囔：“这他妈该不是死人眼珠子变成化石了吧？”

    我们继续往下清。

    最后又翻出一只青石雕的小狮子，一条腿断了，嘴巴大张着，露出黑洞洞的喉咙。

    我脑子里灵光一闪，捡起那两个石球，往狮子嘴里一塞。

    严丝合缝，稳稳当当。

    原来这东西本就是一套的——狮子咬着球，球在狮子嘴里。

    再瞅瞅那些造型憨态可掬的小狮子、陶烧的小狗小猪，再看看这比寻常棺材小一号的尺寸。

    我们心里都有数了——这是口孩子睡的棺材。

    既然有男人，有小孩，那剩下那具棺材里躺着的，多半是女主人。

    一家三口，齐了。

    事实证明猜得没错。

    最后一具棺木撬开，里头是一具女性遗骸。

    陪葬品多得晃眼。

    谈不上琳琅满目，但也足够让人手抖。

    比男棺里那些零碎东西多出一大截。

    两汉时期，不少女人的社会地位反倒比男人高。

    辛追墓、窦绾墓，陪葬品都是压过男主人一头的。

    那件国宝长信宫灯，就是从窦绾的墓里扒出来的。

    男墓里可没这东西。

    “轻点！这东西你一使劲就碎了。”

    鱼哥双手捧着个木胎漆盒，小心翼翼地往外端。

    盒面上还残留着当年的彩色漆皮，斑驳却依稀能看出纹样。

    是个化妆盒。

    掀开盖子，里头分了好几格。

    得拿上去先清洗。

    把头反复叮嘱，这玩意脆得像酥皮，稍有不慎就废了。

    女尸本身的皮肉早就烂光了，只剩一具骨架。

    头骨倒还算完整。

    但仔细看，这一家三口的骨头都黑得发亮，像被人拿黑漆刷过一遍。

    在颅骨旁边，我摸到一件玉