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    我心想她就是图省事，懒得等水烧开。

    “过来，哥送你个好东西。”

    “什么呀，神神秘秘的。”

    她眼睛亮起来，拍拍手上的灰凑过来。

    “手伸出来。”

    我左手抓住她的手腕，右手从后裤兜里摸出一只金手镯，轻轻给她套上。

    那手镯素纹无饰，在烛光下泛着柔和的光。

    “金手镯！你从哪儿弄来的？给我买的？”

    她低头摸了摸镯子，声音里透着惊喜。

    “切，这东西你有钱都买不到。”

    我笑了笑，“辽代的素纹金手镯，你戴着还挺好看。”

    “是吗？就是有点大。”

    她晃了晃手腕，镯子在细白的手腕上滑动，她笑得眉眼弯弯，显然开心得紧。

    说来丢人，这竟是头一回正儿八经送小萱东西。

    白天猛地记起，今儿个是她生日。

    小萱自己没吱声，连豆芽仔都不晓得这事，可我记在心上。

    “小萱，生辰快乐。”

    她鼻头猛地一酸：“君临，我就随口提过一回，没想你记这么牢。”

    “嘿，我这脑袋好使。

    你生日、小米生日，还有......”

    话到嘴边，我硬生生咽了回去。

    我也有好些年没碰过生日了。

    小萱懂事，抬手蹭了蹭眼角：“君临，我都两年没过了，不想给大伙添乱。”

    回头想想，那阵子我们扔了不少东西，但也没少往兜里搂钱。

    “赵萱萱！赵萱萱！”

    “面条搞好了没！老子饿了！”

    楼下炸开豆芽仔破锣似的嗓门。

    扒完饭，约莫晚上十点半天色，把头联系的领路人到了。

    这人是木雅族出身。

    木雅人真没啥神叨叨的，神叨叨的，是他们的根儿和传承。

    到现在，光甘孜雅安一片，就有八千多号木雅人。

    只要肯费心思打听，谁来都能碰上。

    我还能整几句正宗木雅话。

    吃饭喊“嘎够”

    ，睡觉叫“一个卡死”

    ，起床是“鸿福福”

    。

    木雅话就这么讲，就是调调别扭得很，这玩意儿我拿笔写不出来。

    领路人五十出头，脑门缠了几圈白布，身披本地老式百褶衣，衣裳也主打白色。

    这人藏名记不住了，汉名叫福贡，我管他叫福叔，或者老福。

    把头找他，有讲究。

    老福不光会讲藏话、汉话、木雅话，居然连比鬼还难学的阿侬话和怒苏话都能吼两嗓子。

    从七零年到两千年头，十多个顶有名的历史学语言学考古学教授都找他带过路。

    川大的邓教授，西南大学的吴教授，写那本《西吴王考》书时，就拽着老福帮忙。

    把头早就跟人搭上线了。

    当然，把头自个儿说自己是“历史遗迹考古学专家”

    ，我们几个小的都是他带的学生。

    老福压根不知道我们底细。

    他没拎包，反倒背着个盖了油布的大号竹筐。

    他咧着嘴笑，说这东西背惯了，书包没筐子顺手。

    深夜十一点一刻，我们踩灭火堆，清点完物件，打着手电筒，跟着老福一脚踏进弥药山。

    整座山裹在黑沉沉的夜色里，我们这一溜人，手里的光柱，跟萤火虫屁股似的一闪一闪。

    把头仰脸瞅了眼大山，脸绷得铁紧。

    包括我在内，谁也没法猜透他肚里打什么算盘。

    “夜里走山路，手脚当心，踩我脚印走，别撒欢跑。”

    我摸了根烟，凑上前搭腔：“福叔，你晓得我们要去的地方在哪儿？”

    “小子，抽我的吧。”

    指间的烟还未点燃，他便将我递来的那包七匹狼推了回去，转而从怀里摸出一根硬盒短嘴的峨眉山。

    那烟在当时可不便宜，比软玉溪还要贵上一截。

    “呵，怎么这么看我？”

    他划了根火柴，火光映着脸上的皱纹，“这烟都是前年你们那帮搞文化的人送的，我哪舍得买这么贵的东西。”

    深吸一口，白雾从唇齿间溢出。

    他忽然驻足，转头看向我：“王教授（把头）提过，你们在找那种很高的石头塔，对吧？”

    “没错！你知道具体在哪儿？”

    他摇摇头，又吐出一口烟：“小伙子，我不知道准确位置，但大概方向能指给你。

    或者说，这世上没几个人知道它在哪儿。”

    我没听明白，豆芽仔也凑了过来，竖起耳朵