神庙的门在侵蚀中半敞着，整扇石门斜倚在门框上，留出一道仅容一人侧身通过的缝隙。张远杰第一个挤进去，火把的光在黑暗中晃了晃，然后稳住了。

    没有神像。他以为自己会看到另一尊海神——高举锤子、手抚鱼背，和漂浮岛山顶那座一模一样。但这里没有。神庙中央立着一座方尖碑，高约三丈，四面凿平，棱角分明，碑身是从岛上的岩石中直接开采出来的，通体泛着冷灰色，和周围黑色的石墙形成鲜明的对比。碑身腰线上刻满了文字，围了整整一圈。那些文字的笔画不再是漂浮岛神庙里那种古拙的象形线条，而是更抽象、更规范的楔形压痕。

    “这不是维尔梅克人建的。”张远杰走到碑前，把火把举高，楔形文字在火光中投下细密的阴影。没有人能认得。他的手指轻轻划过那些字痕，“后来者来过这里，他们建了这座纪念碑，应该是揭示了历史的真相。”

    方尖碑的四面刻着的不是连续的壁画，而是独立的画面，每一面一个主题，像是某种古老的图鉴。第一面刻着巨鱼和人群，鱼的身下是成片的海藻林，人跪在岸边，双手伸向海面，浪花的纹路从碑底一直卷到画面中央。第二面刻着灾难——崩塌的山体、倾覆的船只、旋涡、从海面上升起的蘑菇状云柱，鱼群在翻滚的浪涌中四散，人的身体被压在碎岩下。第三面是迁徙。画面被一条横贯碑面的海流分成上下两部分，上方是鱼群在暖色的水域中游动，下方是人在船上，船队沿着海流的方向排成一行。第四面是圆环——一条大鱼头尾相接，围成一个圆圈，圈内是漂浮岛，岛底有鱼卵，岛上有神庙。

    这些画如果不通过文字解读，是带着些抽象和隐喻的。张远杰把火把插在石缝里，对着那四面画看了很久。然后他转身，从神庙那道半开的门里走了出去。海风重新扑在脸上。头顶的阳光毫无遮拦地洒下来，把整片海湾照得通透明亮。

    海水中，维尔梅克成鱼还在进食。它们的背鳍划破浅水，腹侧的红色荧光在白天的强光下看不见了，但那些被它们搅起的浪花还在，一圈一圈地从海藻床的方向往深水区扩散。海藻的芬芳混在风里，带着微微的甜腥。整片海域像是被一层看不见的薄膜包裹着，安静、温暖、生机勃勃。

    努塞尔站在海滩边缘的一块礁石上，望着那片海。张远杰走到他身旁。天方人忽然开口，声音很轻。

    “果然——没有什么宝藏。”

    努塞尔又说：“不过，那些石壁上的画，比宝藏更珍贵。”

    张远杰点了点头。

    他望着海面，头脑里把所获知的一切拼凑起来，组成了一个连续的故事。

    他开口了，声音不像是自己发出来的，更像是某种被压了太久的东西终于找到了出口。

    “我想给大家完整的叙述一下这条生命之路。”

    那是很久以前的事了。比宋、比唐，甚至比这片海上任何一个王朝都早。那时候，维尔梅克人就生活在这里——不是这座岛，是印度洋上那些曾经露出水面、后来沉入海底的群岛。海中霸主不知道具体叫什么，姑且就和人的族名一致了——维尔梅克鱼，一种庞大的鱼类，和鲸一样大，但没有鲸的牙齿，靠滤食海藻和小型鱼类为生。它们是维尔梅克人的生命之源，支撑起整个种族的生息。维尔梅克人认为这是海神的恩赐，为了感谢海神，在一座双色岛上修了庙宇，供奉海神。那座岛一半是寻常的岛岩，生满翠绿的植被；另一半是火山喷发后凝固的黑色浮石，密布孔洞，坚硬如铁，它们因为某种原因镶在了一起。

    然后灾难来了。地震、海啸、火山喷发。梅尔维克鱼赖以生存的海藻林被摧毁了，它们不得不离开祖居的海域，迁徙到东印度洋。那里有温暖的水流，有充裕的食物，鱼群在新海域存活了下来。但维尔梅克人发现，迁徙后的梅尔维克鱼不再繁衍。没有一条幼鱼出生。他们找到了答案——东印度洋缺少原来那种特殊的海底草藻。为了延续维尔梅克鱼的种群，也是为了他们的生存，人们四处找寻着，终于在西印度洋某个地方——就是脚下的这片海域，找到了那种稀缺的海藻。

    维尔梅克人用他们仅存的船队，引着年长的鱼群，顺着龙沨一路向西，来到了这片海域。鱼吃了那种海藻，恢复了生育能力。但西部海域的水温太冷，洋流迥异，不适合幼鱼存活。无论维尔梅克人怎么尝试，幼鱼都在出生后不久死亡。而东部海域虽有最好的食物和环境，却没有那种能让鱼群生育的海藻。大自然把生和养分开了，放在海洋的两端，中间隔了数千里的距离。

    这时候，那座漂浮岛出现了——曾经被地震海啸切断的双色岛，黑色的那部分脱离了基座，浮在海上。维尔梅克人认为这是海神的旨意，让他们用它来拯救鱼群。于是他们把这座漂浮岛改造成了鱼群的产房。每到春夏之际，维尔梅克人会引导成鱼，沿着龙沨，顶着漂浮岛向西出发。鱼群到达西印度洋后，进食海藻，进入漂浮岛底部密布的空腔和孔道，悄悄地交配、产卵。之后不久，季风会把漂浮岛带离这儿，吹向北印度洋。接着，在某个不可