，用之行之，才让先民从饥饿走向饱暖，从流离走向安定。”

    他抬起右手，竖起一根手指：

    “燧人氏钻木取火，教民熟食——这是格物致知！”

    又竖起第二根：

    “有巢氏建造房屋，使民脱离穴居——这是格物致知！”

    第三根：

    “伏羲氏仰观俯察，画八卦、定四时，使民知春耕秋收——这是格物致知！”

    第四根：

    “神农氏制耒耜，教民稼穑——这是格物致知！”

    第五根：

    “大禹治洪水，疏通九河——这是格物致知！”

    他放下手，环视众人，语声如钟：

    “若无上古先贤先圣格物致知的功夫，咱们现在恐怕还在茹毛饮血、穴居野处！”

    “正是这些‘物理’的积累，人类才一步步从蒙昧走向文明！”

    他语声渐沉，却铿锵有声：

    “管子曰：‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。’”

    “一个人饿着肚子时，你跟他说‘不要偷东西’，他纵然心里知道不该偷，可那饥饿的煎熬，会逼得他顾不上良知。”

    “生存的本能，会压过一切道德的声音！”

    “所以格物在前，诚意在后——”

    “不是格物格出人伦之理，而是格物让人吃饱穿暖，有了安身立命的根本！”

    “只有通过格物致知，有了火，有了粮，有了房，有了衣……”

    “当人不再为生存发愁，不再被饥寒交迫煎熬时，他才有余力静下心来，反求诸己，去发明那内心的良知！”