返回第三十一章 明代小学生用算筹秒解乘法  开局直播大明,华夏文明断层领先首页

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女子教育比后世许多时期都要开放,这与程朱理学在明初尚未极端化有关,也与明初务实的社会风气有关。

    明朝灭亡后,清代对女子教育的限制反而更多,‘女子无才便是德‘的说法也是在清代才真正流行起来。”

    女权主义先锋:“所以不是‘古代’女子无才,是‘清代’女子无才?”

    我很明白5:“以查清初陈确《新妇谱》中的相关论述,以及晚明与清中期对女子教育态度的对比。

    越往后限制越多。“

    我很明白6:“关于李实的算法。

    李实所用的方法,正是‘筹算’中的‘乘法分拆法’,在《算法统宗》中有详细记载。

    程大位在书中强调:‘算无定法,贵在明理。’

    老先生说‘算法多端,择便而用’,正是这种实用主义精神的体现。

    程大位本人就是商人出身,他的书在民间流传极广,说明明代数学教育确实渗透到了商贾、工匠阶层,而非仅限于士大夫。”

    我很明白7:“关于“秦数字”与“割圆术”的关系。

    割圆术是刘徽创造的求圆周率的方法,其本质是极限思想,需要大量计算。

    “秦数字”!

    为这种计算提供了极大的便利。

    这是播主展示的名字,我也很喜欢这个名字!

    祖冲之计算到3.1415926,用了多少运算可想而知。

    没有便捷的数字符号,这种量级的计算几乎不可能完成。

    所以明代数学家能够传承并发展这些成果,与“秦数字”的普及密不可分。”

    数学渣渣:“三千次运算古人真有耐心啊!”

    理工男儿身:“所以“秦数字”不是简单的外来符号,它是华夏数学发展的工具!”

    我很明白8:“关于明末知识断层。

    明末清初的战乱,对知识体系的摧残是毁灭性的。

    顾炎武《日知录》记载,他在山西曾见到一部明初刻本的算学书,当地士人“已不识其字,不知其用”。

    从永乐到崇祯,不过两百余年,知识就已断层。

    这不是危言耸听,这是血淋淋的历史。

    但是造成这种断层的原因,我觉得所谓的‘清史专家’应该更清楚!

    扬州十日、嘉定三屠、江阴八十一日,多少读书人死了,多少书被烧了,多少知识失传了?”

    薪火相传:“每次看到这种话都想哭”

    9527:“文明的脆弱,在暴力面前体现得淋漓尽致!”

    清学大家阎大山v:“又来了又来了!又是清朝背锅!

    明末农民战争死的更多!李自成、张献忠杀的人少了?

    历史是复杂的,不要什么都往清朝头上扣!”

    我很明白9:“过!”

    我很明白10:“韩必兴先生!感谢您。

    您让我们看到,历史不是教科书上那几行文字。

    历史是活着的,是有温度的,是和我们血脉相连的。

    有人在篡改历史,有人在挖掘历史,有人在守护历史。

    您在做的,是后者。

    我们看着。”

    专业打假王:“我很明白军团太强了,这史料功底,实名羡慕!”

    法学生秃头中:“他们到底是谁啊?历史系教授集体下凡?”

    京城第一帅:“管他是谁,有理有据就行!”

    我很明白军团的发言还在刷屏,镜头里的老先生又出了一道题。

    “今有田一块,长十二步,宽八步。问积几何?

    若种麦,每方步收半升,共收多少?”

    这是面积和乘法应用题!

    孩子们又开始埋头计算起来。

    这次,有人直接用了“秦数字”在草稿纸计算!

    他们的草稿纸不是白纸,而是一种廉价的竹纸,上面印着方格!

    这是专门用于算学练习的“格纸”,每格一寸,便于对齐数位。

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