！

    何其荒唐！何其歹毒！“

    “第七张：鹰语教材的发现。

    多套教材的对话场景、人物设定，长期以西方家庭、西方校园为背景，或者是一所挂著异域旗帜的校园中。

    里面的大夏人角色，永远是那个谦卑地提问、认真地学习、满脸羡慕地处于‘学习者’、’模仿者’位置。

    一页对话里，一个金发碧眼的少年，指着脚下一双精美的鞋子，用一种夸耀的语气说：‘这可是易大利的牌子。’

    而他对面的大夏少年，则低头看着自己脚上朴素的布鞋，用一种近乎自卑的语气回答：‘我这双是大夏造的，质量不太好，很快就坏了。’

    大夏造的质量不好？

    是不是忘了大夏的义吴！

    即使在历史中，大夏也烧制着全世界最精美的瓷器，织造著万国来求的丝绸，锻打着无坚不摧的百炼钢刀！

    何来‘质量不好‘？”

    “第八张：某版小学道德与法治教材，在‘爱国’单元，使用的榜样人物图片，竟然是经过修改的：

    雷峰照片的背景被模糊处理，焦裕路的照片调成了黑白色且尺寸很小，而教材中大量使用的‘世界公民’范例图片，都是笑容灿烂的白人孩子。

    一面是模糊、被刻意淡化的本国英雄。

    一面是阳光、鲜活、被着重强调的异族孩童。

    请问，你是哪国的人？

    呜呼哀哉啊！”

    “第九张：是一组统计数据。

    我随机抽样了全国十二个省份使用的三十七本，在过去十年间使用的中小学教材后，统计出的结果，发现：

    提及西方科学家、思想家、艺术家的人次，是大夏的三点二倍。

    对西方历史事件的描述，正面辞汇与负面辞汇比例是七比一；

    在‘文化交流’案例中，大夏‘输出’与‘输入’的案例数量比为一比四。

    所有教材的封面设计，使用西方元素（西腊柱、西方的星空图、鹰文标题装饰）的占比高达百分之六十八。”

    博文最后写道：

    “我教书二十年，每天站在讲台上，看着台下一张张稚嫩的脸。

    我曾经以为，我在传授知识、培养人格。

    但现在我恐惧地意识到，我这是在帮别人挖自己的祖坟！

    让我们的孩子，从识字开始，就学会用别人的眼睛看自己的文明，用别人的尺子量自己的先辈。

    这不是教育，这是驯化，这是文化入侵！”

    这篇博文发布后，v博服务器经历了十分钟的卡顿。

    转发量以每分钟数万的速度飙升。

    然后，就像是第一位冲锋的勇士吹响了号角，无数响应者从四面八方涌来。

    更多教师、家长、学生加入了曝光行列。

    一个认证为“小学美术教师”的账号，上传了九张美术教材的截图。

    在“世界名画欣赏”单元，八幅画全部是西方油画（大芬奇、梵高等），无一幅大夏国画。

    在“绘画技巧”单元，教的全部是西方透视法、素描、水彩，对于大夏画独有的笔墨意趣、写意留白，竟只字未提！

    紧接着，一段视频被顶了上来。

    画面中，一位戴着眼镜、气质儒雅的中年男人，声音沉痛地道：

    “我是个音乐老师。

    我们的音乐教材，百分之八十的欣赏曲目是西方古典音乐，孩子们从小学的就是五线谱、钢琴指法。

    而我们自己的古琴、琵琶、工尺谱，只在‘民族音乐’单元占了几页，还常常被描述为‘古老的’、‘需要保护的非物质文化遗产’！

    这话的潜台词是什么？

    是它们已经过时了，是博物馆里的东西，不属于这个时代了！”