边跑一边喊！

    “沁芳阁，一刻达！”

    他像一条泥鳅似的，在拥挤的人群中穿行。

    几个闪转腾挪，就从人群中挤了过去，一头钻进了旁边一家，挂著“悦来楼”幌子的店铺后门。

    韩必兴愣了愣。

    这场景怎么这么眼熟？

    这小哥的职业素养和矫健的身手外卖小哥？

    送奶茶？

    六百年前的大明，不仅有连锁奶茶店，还有配套的

    我吃西红石：“外卖小哥！！我看到了一个明朝的外卖小哥！我去，果然还得是我的必兴老师！”

    我是八八八八：“刚才那个外卖小哥的食盒，你们看清了吗？

    多层保温，卡扣设计，比我点的麻辣烫包装都严实！”

    后悔了大米：“何止包装，你们没听见那小哥喊的口号吗？

    ‘沁芳阁，一刻达’！

    这不就是古代版的某团外卖？

    必兴老师，一刻钟送达，超时赔付不？”

    历史研究院-老陈v：“宋代笔记《武林旧事》中，就记载了临安城有专人送外卖的‘分茶酒钱’！

    市民可以‘点单’，店家做好后派人送上门。

    明代商业发达，出现类似的服务并不奇怪，只是‘一刻达’这种精准的时效承诺，确实体现了极高的商业化水平和管理能力。”

    管理学-教授王：“这背后是一套完整的标准化流程：接单、备餐、打包、配送、收款。

    刚才那小哥的行头、食盒、口号，都是标准化的，这是品牌意识的体现。

    主播这是复原大明，还是整活？”

    猴子又上树：“所以六百年前的富家翁，在酒楼里吃著饭，还能点一杯隔壁的奶茶外卖？？”

    眼泪不值钱：“这是不是有点离谱了！这生活也太便利了吧！我破防了！”

    历史爱好者：“别激动！别激动！都坐下！

    《清明上河图》里也有！

    画里面有个伙计，一手托著两个大碗，明显是在送外卖！

    所以我同意老陈的观点，宋朝就有了！”

    京城第一帅：“我算是看明白了，必姓老师是在告诉我们！

    我们现在玩的这些商业模式，什么连锁、外卖、品牌化，全是老祖宗玩剩下的！

    原来我们不是在进步，只是在文艺复兴！

    怪不得必兴老师一直在说正本清源！”

    那后生很快从那家店铺跑了出来，手里的食盒空了，一边跑一边往袖子里塞铜钱，脸上带着笑，显然是小费没少给。

    韩必兴忍不住拦住他问道：

    “这位小哥，你刚才送的啥？”

    后生瞥了他一眼，见他是个半大孩子，也没多想，嘴皮子利索地答道：

    “还能是啥？香饮子的杏酥饮呗！悦来楼里头的贵客点的，点名要这家的，还特意嘱咐了要趁热送过去。”

    他颠了颠袖子里的铜钱，道：

    “那边还有人等着呢，让让，让让！沁芳阁，一刻达！”

    说完，又一溜烟地扎进了人堆里，眨眼就不见了踪影。

    果然！

    连锁店、外卖员、客户定制化要求、小费打赏、甚至可能还有多单配送

    六百年后的生活，六百年前全有了。

    清学大家阎大山v：”家人们！这段外卖小哥太精彩了！但是清朝的外卖系统更发达啊！

    乾隆年间京城就有专门的外卖行，比这个正规多了！

    想了解，可以看我的《大清市井生活》！

    马上上链接！”

    我爱带绿帽子：“大山老师，您能不能消停会儿？人家六千万人看直播，您搁这儿打广告？”

    ！那是我的最爱！”

    我是才女蒙蒙v：“此时，我想起康熙帝微服私访时，也点过外卖！

    有一次他在南巡路上，想吃当地的特色小吃，就让随从去买，结果等了两个时辰才送到！康熙说：这要是外卖，差评！”

    我心爱老公：“蒙蒙姐，康熙要是知道六百年后有人天天提他，会不会托梦给你？”

    满文清教授v：“需要指出的是，即便明代有这些商业模式，也只是京城等大城市的特例，不能代表全国。

    而且这些记载缺乏文献支持，仅凭一个复原场景画面，无法证实。”

    我很明白5：“满教授，《东京梦华录》、《梦粱录》、《都城纪胜》里记载的宋代商业，比这还发达。

    明代继承发展，有什么奇怪的？”

    我很明白6：“文献是死的，人是活的。

    没有记载不等于不存在。”